Στις 14 - 1ου - 2010 έγινε στην Καλλονή της Λέσβου το Σχολικό πρωτάθλημα Ανωμάλου Δρόμου Γυμνασίων. Την τρίτη θέση κατέλαβαν στο ομαδικό τα αγόρια του ΤΑΔ Γυμνασίου Μυτιλήνης Γιακαλής Νίκος, Χοτζάι Μαρικλεν, Καπετάνιος Ανδρέας, Τσολάκης Μιχάλης και Πήλος Κωνσταντίνος. Συγχαρητήρια και στους αθλητές και στο γυμναστή τους κο. Κοντό Γρηγόρη. Συγχαρητήρια και σε όλους τους μαθητές του νησιού μας που πήραν μέρος.
Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010
Η άποψή μου για τη Δημοκρατία σήμερα
Οι σκέψεις αυτές γράφτηκαν από το Γιώργο Πατσέλλη, μαθητή του Γ6 του 3ου Γυμνασίου - ΤΑΔ Μυτιλήνης, στα πλαίσια του διαγωνισμού για τη "Δημοκρατία" που έγινε στις 24 - 9 - 09
Κατά τη γνώμη μου η Δημοκρατία στην Ελλάδα έχει ρίξει πολύ το επίπεδό της. Γίνεται "μπάχαλο"!!! Ο καθένας που εκλέγεται κοιτάει να αρπάξει όσο πιο πολλά μπορεί. Με αυτήν όμως την κατάσταση η Ελλάδα είναι στα πρόθυρα πτώχευσης. Ο κόσμος περναέι δύσκολες μέρες, τα σχολεία είναι ερείπια και τα σκουπίδια μας πνίγουν.Κι εγώ το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να κλειστώ στο δωμάτιό μου, να βάλω στη διαπασόν τη μουσική μου και να αναρωτιέμαι για το αύριο.
Αν αυτό το θεωρείτε Δημοκρατία μάλλον έχετε "πρόβλημα".
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΗΜΕΡΑ
Μαλακέλλη Στρατούλα τάξη Γ5 του 3ου Γυμνασίου - ΤΑΔ Μυτιλήνης
Όσον αφορά τον τομέα της εκπαίδευσης μορφώνεται με τους ίδιους κανόνες που ισχύουν για έναν άνδρα. Όλες οι βαθμίδες της εκπαίδευσης δέχονται γυναίκες και δεν είναι λίγες που διαπρέπουν σε πανεπιστήμια στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Όλα τα κορίτσια σήμερα πηγαίνουν στο σχολείο, σπουδάζουν και παίρνουν τα κατάλληλα εφόδια, για να βρουν δουλειά που θα τους αποφέρει όχι μόνο χρήμα και οικονομική ανεξαρτησία αλλά και ικανοποίηση. Μέρα με τη μέρα οι γυναίκες κατακτούν επαγγέλματα που θεωρούνταν μέχρι τώρα ανδροκρατούμενα. Αυτό γίνεται περισσότερο αντιληπτό στα σώματα ασφαλείας, στο στρατό και στην αεροπορία όπου σήμερα εργάζονται και δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους χιλιάδες γυναίκες και συναγωνίζονται αντάξια τους άνδρες σε όλους τους τομείς.
Εκτός αυτών έχει ανεξαρτητοποιηθεί από όλους ους παλαιότερους περιορισμούς που την κρατούσαν υποταγμένη στον άνδρα, χωρίς ελευθερία επιλογής, γνώμης και ζωής. Ήταν αδιανόητο παλαιότερα για μια γυναίκα να ζει μόνη της, να εργάζεται, να επιλέγει το σύντροφό της, να συντηρεί μια ολόκληρη οικογένεια, να κυκλοφορεί, να διασκεδάζει…. Υπήρχαν εποχές που σε μερικά μέρη που δε θεωρείτο καν άνθρωπος! Τι καλύτερο για τους άντρες απ’ το να έχουν κλειδωμένη τη γυναίκα τους πολλές φορές στο σπίτι χωρίς μόρφωση, μόνο για να κάνει παιδιά και να τα μεγαλώνει…. και αυτοί να ασχολούνται με οτιδήποτε έξω απ’ το σπίτι τους και να μεγαλουργούν.
Τον 21ο αιώνα όμως στο δυτικό κόσμο μας οι γυναίκες μεγαλουργούν στην Επιστήμη, στις Τέχνες στα Γράμματα. Ασχολούνται με τα κοινά, παίρνουν μέρος στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, παίρνουν ενεργό μέρος στην πολιτική ζωή. Πολλές διακρίνονται και ανεβαίνουν στα ανώτερα αξιώματα. Παρόλα αυτά υπάρχουν περιθώρια για την βελτίωση της θέσης της σε όλους τους τομείς της ζωής. Το ότι βρίσκεται σε καλύτερη θέση απ’ ό,τι στο παρελθόν δε σημαίνει ότι όλα είναι τέλεια. Δεν πρέπει να σταματήσει να διεκδικεί καλύτερες συνθήκες διαβίωσης και εργασίας, που θα εξασφαλίζουν την ευνοϊκότερη μεταχείριση της εργαζόμενης μητέρας, την ασφάλιση και την προστασία της. Επομένως πρέπει να ληφθούν τα κατάλληλα μέτρα για την ενημέρωση και την προστασία όλων των γυναικών, ανεξαρτήτου θέσεως, μόρφωσης και οικονομικής κατάστασης.
Η θέση της γυναίκας στην Ελλάδα σήμερα διαφέρει κατά πολύ με την ελληνίδα γυναίκα των παλαιότερων χρόνων, σε όλους τους τομείς της ζωής. Η γυναίκα σήμερα αποτελεί ένα ισότιμο μέλος της οικογένειας και δεν υπολείπεται σε κανένα σημείο ως προς τον άνδρα. Διεκδικεί τα δικαιώματά της, δουλεύει επί ίσοις όροις στις περισσότερες δουλειές, έχει κατακτήσει πολλές ανδροκρατούμενες θέσεις δείχνοντας έτσι τις ικανότητές της και δημιουργεί υποσχέσεις για ένα καλύτερο αύριο.
Όσον αφορά τον τομέα της εκπαίδευσης μορφώνεται με τους ίδιους κανόνες που ισχύουν για έναν άνδρα. Όλες οι βαθμίδες της εκπαίδευσης δέχονται γυναίκες και δεν είναι λίγες που διαπρέπουν σε πανεπιστήμια στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Όλα τα κορίτσια σήμερα πηγαίνουν στο σχολείο, σπουδάζουν και παίρνουν τα κατάλληλα εφόδια, για να βρουν δουλειά που θα τους αποφέρει όχι μόνο χρήμα και οικονομική ανεξαρτησία αλλά και ικανοποίηση. Μέρα με τη μέρα οι γυναίκες κατακτούν επαγγέλματα που θεωρούνταν μέχρι τώρα ανδροκρατούμενα. Αυτό γίνεται περισσότερο αντιληπτό στα σώματα ασφαλείας, στο στρατό και στην αεροπορία όπου σήμερα εργάζονται και δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους χιλιάδες γυναίκες και συναγωνίζονται αντάξια τους άνδρες σε όλους τους τομείς. Η γυναίκα, παράλληλα, έπαψε να αποτελεί μόνο το αναπαραγωγικό μέσον με το οποίο δημιουργείται η ζωή. Δεν είναι μόνο η μητέρα που πρέπει να φροντίζει για τα παιδιά, αλλά είναι ταυτόχρονα και ένα ισότιμο μέλος με τον άνδρα. Έτσι, λοιπόν έχουμε την εργαζόμενη γυναίκα που στηρίζει το σπίτι και οικονομικά προσπαθώντας να κρατήσει την ισορροπία μιας αρμονικής οικογένειας.
Εκτός αυτών έχει ανεξαρτητοποιηθεί από όλους ους παλαιότερους περιορισμούς που την κρατούσαν υποταγμένη στον άνδρα, χωρίς ελευθερία επιλογής, γνώμης και ζωής. Ήταν αδιανόητο παλαιότερα για μια γυναίκα να ζει μόνη της, να εργάζεται, να επιλέγει το σύντροφό της, να συντηρεί μια ολόκληρη οικογένεια, να κυκλοφορεί, να διασκεδάζει….
Τον 21ο αιώνα όμως στο δυτικό κόσμο μας οι γυναίκες μεγαλουργούν στην Επιστήμη, στις Τέχνες στα Γράμματα. Ασχολούνται με τα κοινά, παίρνουν μέρος στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, παίρνουν ενεργό μέρος στην πολιτική ζωή. Πολλές διακρίνονται και ανεβαίνουν στα ανώτερα αξιώματα. Παρόλα αυτά υπάρχουν περιθώρια για την βελτίωση της θέσης της σε όλους τους τομείς της ζωής. Το ότι βρίσκεται σε καλύτερη θέση απ’ ό,τι στο παρελθόν δε σημαίνει ότι όλα είναι τέλεια. Δεν πρέπει να σταματήσει να διεκδικεί καλύτερες συνθήκες διαβίωσης και εργασίας, που θα εξασφαλίζουν την ευνοϊκότερη μεταχείριση της εργαζόμενης μητέρας, την ασφάλιση και την προστασία της. Επομένως πρέπει να ληφθούν τα κατάλληλα μέτρα για την ενημέρωση και την προστασία όλων των γυναικών, ανεξαρτήτου θέσεως, μόρφωσης και οικονομικής κατάστασης. Επειδή νομικά είναι κατοχυρωμένα τα περισσότερα δικαιώματά της εκεί που πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη βαρύτητα είναι στην εφαρμογή τους στην καθημερινή πράξη. Να σταματήσουν τα στερεότυπα εις βάρος της, να αναγνωρίζει η οικογένεια την προσφορά της, να εκτιμάται το έργο της, να μεγαλώνει με την ίδια αγωγή με τα αγόρια της οικογένειας. Πάνω από όλα μπορεί να βοηθήσει το σχολείο με την ισότιμη εκπαίδευση των παιδιών, ώστε να καλλιεργηθούν ισότιμοι πολίτες και αξιόλογοι άνθρωποι.
ΕΥΧΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Αν εμφανιζόταν το πνεύμα των Χριστουγέννων και έλεγε ότι θα ικανοποιούσε μια ευχή σας, τι θα του ζητούσατε;Από τη Στρατούλα Μαλακέλλη μαθήτρια του Γ5 του 3ου Γυμνασίου ΤΑΔ Μυτιλήνης
Αν μπορούσα να ζητήσω μια ευχή από το πνεύμα των Χριστουγέννων την οποία και θα ικανοποιούσε τότε θα ευχόμουν παγκόσμια ειρήνη. Το μεγαλύτερο πρόβλημα των ανθρώπων είναι ότι δεν μπορούν να συνυπάρξουν ειρηνικά πάνω στην γη. Ακόμα και την ημέρα των Χριστουγέννων υπάρχουν κράτη που βρίσκονται σε πόλεμο και χάνονται ζωές ανθρώπων με αποτέλεσμα να μην υπάρχουν οι κατάλληλες συνθήκες, για να γιορτάσουν τον ερχομό του Χριστού.
Τα Χριστούγεννα είναι μια γιορτή αγάπης και ειρήνης, μια γιορτή που μας θυμίζει ότι όλοι είμαστε αδέρφια και πρέπει να βάλουμε στην άκρη τις διχόνοιες. Την ημέρα των Χριστουγέννων θα έπρεπε οι χώρες να κάνουν μια προσπάθεια να βρούνε λύσεις στα προβλήματά τους. Ο Χριστός ήρθε στη γη για να φέρει στον κόσμο ειρήνη και αγάπη. Επομένως η καλύτερη ευχή για την ημέρα αυτή είναι η ειρήνη!
Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2010
ΝΕΡΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΑΓΑΘΟ
Εργασία που έγινε στα πλαίσα Προγράμματος Περιβαλλοντικής αγωγής με θέμα "Μικρές κακές συνήθειες που επιβαρύνουν το περιβάλλον μας" από ομάδα μαθητών της γ΄ τάξης του ΤΑΔ γυμνασίου Μυτιλήνης. Το νερό είναι ίσως το πολυτιμότερο αγαθό που µας παρέχει η φύση. Αποτελεί αναμφισβήτητα σημαντικό παράγοντα για την ανάπτυξη, την υγιεινή διαβίωση, την ίδια τη ζωή. Όμως, αυτή η πηγή ζωής αποτελεί πλέον είδος εν ανεπαρκεία. Επιπλέον, οι λιγοστές ποσότητες νερού που απομένουν δε χαρακτηρίζονται πάντα από την καλύτερη ποιότητα.
Η Ελλάδα, όπως εξάλλου και ολόκληρος ο πλανήτης, βρίσκεται τα τελευταία χρόνια αντιμέτωπη µε ένα μείζον οικολογικό πρόβλημα, αυτό της απειλουμένης λειψυδρίας. Το πρόβλημα αυτό οφείλεται σε µία σειρά από αίτια όπως η έλλειψη σχεδιασμού, η κακή διαχείριση των υδάτινων αποθεμάτων, η καταστροφή των δασών, η περιφρόνηση των φυσικών νόμων που διέπουν τον υδρολογικό κύκλο, η μείωση των βροχοπτώσεων λόγω κλιματικών αλλαγών, κ.ά.
Αν και η ορθή διαχείριση του νερού απαιτεί παρεμβάσεις σε πολλά επίπεδα, µε πρώτη την εξοικονόμηση νερού στην υδροβόρο γεωργία, ο καθένας µας μπορεί να συμβάλλει µε τον τρόπο του στο να περιορισθεί η σπατάλη που γίνεται σήμερα. Έτσι, ενώ ο καθένας µας καταναλώνει κατά μέσο όρο 150-200 λίτρα νερού ημερησίως για την ικανοποίηση των βασικών αναγκών του, εύκολα θα µπορούσαµε να καταναλώνουμε λιγότερο από 80 λίτρα την ημέρα. Αυτό μπορεί να γίνει µε δύο κυρίως τρόπους: την αλλαγή κάποιων συνηθειών µας και τη χρήση απλών τεχνολογιών εξοικονόμησης. Ας δούμε στη συνέχεια µερικούς απλούς τρόπους εξοικονόμησης νερού:
* Μην αμελείτε τις διαρροές στα υδραυλικά σας. Μια βρύση που στάζει μπορεί να σας κοστίσει µέχρι και 200 λίτρα επιπλέον κατανάλωση κάθε μήνα. * Προτιμήστε το ντους από το μπάνιο στη μπανιέρα.
* Χρησιμοποιήστε βρύσες με περιορισμό ροής. Υπάρχουν συστήματα που αναμειγνύουν αέρα μέσα στο νερό και δίνουν την εντύπωση πιο δυνατής ροής μέσα από την βρύση ή την κεφαλή του ντους. Σε συνδυασμό με τα συστήματα περιορισμού της ροής, μπορούν να εξοικονομήσουν νερό χωρίς απώλεια άνεσης για τον χρήστη.
* Σε τουαλέτες κοινόχρηστων χώρων (εστιατόρια, καφετέρειες) προτιμάτε διακόπτες της παροχής νερού με φωτοκύτταρα. Εξασφαλίζουν μέγιστη εξοικονόμηση νερού, αφού η βρύση κλείνει αυτόματα όταν το νερό δε χρησιμοποιείται.
* Αξιόλογη οικονομία στο νερό κάνουν τα καζανάκια ελεγχόμενης ή διπλής ροής. Από τα καζανάκια, προτιμότερα είναι εκείνα στα οποία η ροή εξαρτάται από τον χρόνο πιέσεως του κουμπιού. Μια άλλη λύση είναι τα καζανάκια με επιλογή μικρής ή μεγάλης ροής.
* Αξιόλογη οικονομία στο νερό κάνουν τα καζανάκια ελεγχόμενης ή διπλής ροής. Από τα καζανάκια, προτιμότερα είναι εκείνα στα οποία η ροή εξαρτάται από τον χρόνο πιέσεως του κουμπιού. Μια άλλη λύση είναι τα καζανάκια με επιλογή μικρής ή μεγάλης ροής.
* Χρειάζεται προσοχή στην αγορά και χρήση οικιακών συσκευών όπως πλυντήρια ρούχων και πιάτων. Πρέπει να έχουν πιστοποίηση για την κατανάλωση νερού και ενέργειας εάν καταναλώνουν ένα τρίτο λιγότερο νερό από τις άλλες.
* Μπορούμε να πλένουμε το αυτοκίνητο ή το μπαλκόνι μας χρησιμοποιώντας κουβά και βούρτσα και όχι το λάστιχο με νερό που τρέχει συνέχεια.
*Τo καθαρό νερό είναι ίσως το πιο πολύτιμο αγαθό του πλανήτη μας. Και μόνο το να αποφύγουμε τη χρήση του εμφιαλωμένου νερού είναι μια μεγάλη θετική κίνηση για το περιβάλλον.
* Για τη μείωση της ποσότητας του νερού που χρησιμοποιούμε, διατίθενται προϊόντα εξοικονόμησης νερού για τη βρύση, το ντους, το καζανάκι. Χρησιμοποιώντας λιγότερο ή καθόλου απορρυπαντικό (π.χ. καθαρίζοντας με ζεστό νερό και πανάκια από μικροΐνες, ή χρησιμοποιώντας στο πλυντήριο μπάλες μάλαξης και λεύκανσης) εξοικονομούμε πολλά λίτρα νερό για το ξέβγαλμα.
Βιβλιογραφία
Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2010
Η ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΑΔΑ
Εργασία των μαθητριών του Α6 τμήματος του 3ου γυμνασίου Μυτιλήνης
Α΄ Η «Φιλοξενία» … των (λαθρο)μεταναστών
Στη σημερινή εποχή δεν φιλοξενούμε τους (λαθρο)μετανάστες, όπως φιλοξενούμε τους συγγενείς μας και πολλές φορές κάποιοι τους φέρονται με τον χειρότερο τρόπο, επειδή είναι πολύ εγωιστές και σκέφτονται τα χειρότερα για αυτούς. Και δεν είναι μόνο αυτό, αλλά τους κλείνουν σε ένα «κτίσμα» που δεν ξέρω πώς να το χαρακτηρίσω, βρώμικο, σκοτεινό, χωρίς θέρμανση αρκετή το χειμώνα, με κάγκελα σαν φυλακή.
Κέντρο «φιλοξενίας» ή κέντρο κράτησης; (είδηση από την επικαιρότητα)
«Την άμεση βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των μεταναστών στο κέντρο κράτησης της Μυτιλήνης είχε ζητήσει από τις ελληνικές αρχές ο αρμόδιος Επίτροπος Ζακ Μπαρό :«η Κομισιόν είναι ενήμερη για τις απαράδεκτες συνθήκες κράτησης που επικρατούν στα σωφρονιστικά καταστήματα στην Ελλάδα και ιδιαιτέρα στο κέντρο υποδοχής μεταναστών στην Μυτιλήνη, οι οποίες δεν συνάδουν με τις διατάξεις της ευρωπαϊκής νομοθεσίας περί ανθρώπινης και αξιοπρεπούς μεταχείρισης».
Έτσι κλείνει προσωρινά και για ενάμιση μήνα το Κέντρο Κράτησης της Παγανής. Οι μετανάστες που φτάνουν στη Λέσβο μεταφέρονται στο Κέντρο Κράτησης της Χίου, ενώ με γρήγορους ρυθμούς προχωρούν οι διαδικασίες της απελευθέρωσης των ατόμων που παραμένουν εκεί. Οι θάλαμοι δεν είναι πλέον κλειδωμένοι και οι αλλοδαποί περιφέρονται στον αύλειο χώρο της Παγανής. Ο νομάρχης Παύλος Βογιατζής ζήτησε την προσωρινή διακοπή λειτουργίας του Κέντρου Κράτησης στην Παγανή, προκειμένου να γίνουν οι απαραίτητες επισκευαστικές εργασίες, ώστε ο χώρος να μπορεί και πάλι να φιλοξενήσει μετανάστες.
Β΄ Η «Φιλοξενία» …των συγγενών μας!
Αντίθετα με τους συγγενείς μας τα πράγματα είναι διαφορετικά. Τους υποδεχόμαστε με αγάπη και λαχτάρα. Τους ανοίγουμε το σπίτι μας, τους προσφέρουμε το καλύτερο κρεβάτι να κοιμηθούν. Τους δίνουμε να κάνουν μπάνιο, να ξεκουραστούν. Τους κάνουμε τραπέζι με τα καλύτερα φαγητά. Τους ξεναγούμε στα αξιοθέατα της πόλης μας, τους κερνάμε στις καλύτερες ταβέρνες, τους πάμε στα Αρχαιολογικά μέρη. Όταν είναι να φύγουν τους χαρίζουμε δώρα και βγαίνουμε φωτογραφίες μαζί τους, να μας θυμούνται και να τους θυμόμαστε.
Γ΄ Η «Φιλοξενία» …των τουριστών!
Τη χώρα μας ιδιαίτερα τους καλοκαιρινούς μήνες την επισκέπτονται πλήθος τουριστών. Στον τόπο μας ως προς την αντιμετώπιση των τουριστών υπάρχουν δύο ομάδες ανθρώπων: αυτοί που τους σέβονται και αυτοί που τους εκμεταλλεύονται.
Οι πρώτοι φέρονται στους ξένους φιλόξενα, ευγενικά και με πολύ καλό τρόπο, ελπίζοντας να μείνουν ευχαριστημένοι, να ξαναεπιλέξουν τη χώρα μας για την θερινή ή χειμερινή τους απόδραση και να κάνουν μια καλή διαφήμιση στους συμπατριώτες τους. Τους προσφέρουν άνετη και πολιτισμένη διαμονή, καθαρό περιβάλλον, νόστιμο φαγητό με σωστές τιμές κι όλα αυτά με ένα φιλικό χαμόγελο. Δε λείπει το ευγενικό καλωσόρισμα, η ζεστή χειραψία, η φιλική διάθεση και το κέρασμα. Διατηρούν τις αρχές της παραδοσιακής ελληνικής φιλοξενίας. Με αυτό τον τρόπο γίνονται "φίλοι" με τους επισκέπτες μας. Οι δεύτεροι, όμως, τους φέρονται με πονηριά και σκέφτονται μόνο την εκμετάλλευσή τους. Αυτό τις περισσότερες φορές αφορά την αυξημένη τιμή - αξία κάποιων πραγμάτων, που πιθανόν να μη γνωρίζουν, όπως η αύξηση της τιμής των τροφίμων στα εστιατόρια ή η αύξηση του κομίστρου για την μεταφορά τους με ταξί. Αυτή η εκμετάλλευση, δημιουργεί στους τουρίστες την εντύπωση, ότι η Ελλάδα είναι "ακριβή", με αποτέλεσμα, όταν θελήσουν να ξαναταξιδέψουν να επιλέξουν πιο οικονομικούς για εκείνους προορισμούς. Πολλές φορές, επίσης, κάποιοι ντόπιοι δεν τους μιλάνε με ευγένεια, δεν προσέχουν την καθαριότητα του καταστήματος ή της παραλίας, δεν απαντάνε με «ευχαριστώ – παρακαλώ», πράγματα που δείχνουν αγένεια και έλλειψη πολιτισμού. Τότε πολλοί τουρίστες αναρωτιόνται πού είναι η φημισμένη «ελληνική φιλοξενία».
Η ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ του Α6 τμήματος του 3ου Γυμνασίου Μυτιλήνης
Η φιλοξενία (ετυμολ. από το φιλώ (= αγαπώ) + ξένος) αναφέρεται στην πράξη της περίθαλψης και φροντίδας ενός ξένου στο σπίτι κάποιου.
Στην Αρχαία Ελλάδα η φιλοξενία ήταν πράξη τέλεια. Η φιλοξενία ήταν ιερή για τους αρχαίους έλληνες και μπορούσε να συνδέσει άτομα από όλες τις τάξεις, δηλαδή μπορούσε να ενώσει βασιλιάδες με απλούς, φτωχούς ανθρώπους. Ήταν πολύ σπουδαίος θεσμός και ηθικό χρέος για τους αρχαίους να υποδέχονται και να περιποιούνται τους ξένους στο σπίτι τους. Προστάτης τους ο Ξένιος Δίας, γι’ αυτό οι ξένοι θεωρούνταν πρόσωπα ιερά, τιμημένα και σεβαστά. Άλλωστε η φιλοξενία ήταν ένας αναγκαίος κοινωνικός θεσμός που προστάτευε τους ξένους σε εποχές που η συγκοινωνία δεν ήταν εύκολη ούτε υπήρχε υποδομή (ξενώνες, εστιατόρια, καταλύματα) για διαμονή σε άλλη πόλη ή χώρα. Ιδιαίτερα ο τρόπος ζωής των Ελλήνων (ταξίδια, εμπόριο, πόλεμοι) είχε αποτέλεσμα να βρίσκονται συχνά σε ξένους τόπους, με μεγάλη ανάγκη για κατάλυμα, βοήθεια ή προστασία. Έτσι λοιπόν, έβρισκαν και οι ίδιοι αυτά που ζητούσαν. Εξάλλου, οι ξένοι ήταν καλοδεχούμενοι, γιατί ήταν για πολλούς η μόνη επαφή με τον υπόλοιπο κόσμο και πηγή πληροφοριών λόγω της έλλειψης μέσων επικοινωνίας.
«το τυπικό της φιλοξενίας»
Όταν εμφανιζόταν ένας ξένος ο «κύριος» του σπιτιού τον πλησίαζε, τον χαιρετούσε εγκάρδια και τον προσκαλούσε για ένα δείπνο προς τιμή του. Η πρόσκληση λεγόταν «επί ξένια καλείν» και η αποδοχή ενός ξένου για φιλοξενία λεγόταν «εστιάν» ή «ξενίζειν».
Πάντα με το που έμπαινε ένας ξένος στο παλάτι έκανε ευχές για την οικογένεια που τον φιλοξενούσε. Στη συνέχεια τον βοηθούσαν να τακτοποιήσει τα πράγματά του. Έτσι, του έπαιρναν από το χέρι ό,τι κρατούσε πχ. τα όπλα του, και οδηγούσαν οι υπηρέτες τα άλογα και την άμαξα αν είχε στους στάβλους. [ Οδύσσεια δ΄ 39 – 41 όταν οΤηλέμαχος φτάνει στο ανάκτορο του Μενέλαου «λύσε των ξένων τ’άλογα και πέρασέτους μέσα να χαρούν το φαγοπότι μας»]
Στη συνέχεια του πρόσφεραν ένα λουτρό και καθαρά ενδύματα και τον οδηγούσαν να καθίσει σε έναν θρόνο. [πχ. στην Οδύσσεια α΄στιχ. 143 – 148 «Το δόρυ της μετέφερε, (ο Τηλέμαχος) για να το στήσει σε ψηλή κολόνα, το έβαλε σε καλοξυσμένη θήκη….Ύστερα την οδήγησε σε θρόνο να καθίσει, λεπτουργημένο κι όμορφο, πάνω του απλώνοντας ύφασμα μαλακό, και στήριγμα στα πόδια της έσυρε το σκαμνί…»]
Μετά έτρωγαν, έπιναν και έλεγαν ιστορίες. Πολλές φορές μπορούσε να παρευρεθεί και η οικοδέσποινα. Υπηρέτριες έφερναν κανάτι και λεβέτι, για να πλύνουν τα χέρια τους και τους έστρωναν τα τραπέζια για το φαγοπότι. Στον ξένο προσέφεραν το καλύτερο κομμάτι του φαγητού και το καλύτερο κρασί τους. Συχνά το γεύμα κρατούσε πολύ, αφού ήταν μια ευκαιρία για συζήτηση και παρέα. [Οδύσσεια α΄ στιχ. 154 – 161 «Τότε μια παρακόρη έφερε νερό, με το’ όμορφο χρυσό λαγήνι,/ τα χέρια τους να πλύνουν, κι έχυνε το νερό από ψηλά σ’ αργυρό λεβέτι./ Μετά τους έσυρε μπροστά γυαλιστερό τραπέζι,/ ενώ η σεβαστή κελάρισσα είχε την έγνοια να τους φέρει ψωμί/ κι άφθονο φαγητό, ό,τι καλό της βρέθηκε, να τους ευχαριστήσει./ Στα χέρια του σηκώνοντας ο τραπεζάρχης δίσκους με κρέατα/ κάθε λογής, τους τα παρέθεσε, στο πλάι ακούμπησε κούπες χρυσές,/ και κάθε τόσο ο κήρυκας περνούσε, γεμίζοντας κρασί τα κύπελλά τους.»
Αφού ο ξένος ευχαριστηθεί το γεύμα τότε τον ρωτούσαν ποιος είναι, ποιος ο λόγος της επίσκεψης και τα αιτήματα του. [Οδύσσεια γ΄ 75 – 79, όταν ο Τηλέμαχος έφτασε στην Πύλο στο Νέστορα «Όταν εκόρεσαν τον πόθο τους για το φαΐ, για το ποτό/ τον λόγο πήρε μεταξύ τους … ο Νέστωρ: «Είναι νομίζω η καλύτερη στιγμή τώρα να τους ρωτήσουμε, που χάρηκαν το φαγητό οι ξένοι, να μάθουμε ποιοι τέλος πάντων είναι….»]
Μετά ο οικοδεσπότης προσπαθούσε να ικανοποιήσει το αίτημα του ξένου. Παρείχε φιλοξενία για όσο καιρό ήθελε ο ξένος. Διέμενε σε ένα ειδικό δωμάτιο που λεγόταν «ξενών». Πολλές φορές κατά τη διαμονή του διοργανώνονταν αγώνες και εκδηλώσεις προς τιμήν του ξένου.
Κατά την αναχώρηση του τού πρόσφεραν πολλά δώρα. Έτσι, ο οικοδεσπότης (ξενιστής) κι ο φιλοξενούμενος (ξένος) συνδέονταν με δεσμούς φιλίας, που κληροδοτούνταν και στους απόγονούς τους. Από εκεί και ύστερα δεν επιτρεπόταν να σηκώσει όπλα ο ένας ενάντια στον άλλον και ήταν φίλοι για πάντα.
Βιβλιογραφία
1: http://el.wikipedia.org
3. Σχολικό εγχειρίδιο «Ομηρικά Έπη, Οδύσσεια»
Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου 2009
Οι Έλληνες έφηβοι και το τσιγάρο
Η Εύα Τρίκου διάβασε στην εφημερίδα και μας στέλνει τα παρακάτω στοιχεία από μια έρευνα για το κάπνισμα στα σχολεία. Θέλουμε και τις δικές σας σκέψεις.
Τι νομίζετε ότι φταίει και κάποιοι έφηβοι αρχίζουν το κάπνισμα; Τι θα τους λέγατε; Γράψτε μας επώνυμα στη διεύθυνση: 3gymmyt@gmail.com
Τι νομίζετε ότι φταίει και κάποιοι έφηβοι αρχίζουν το κάπνισμα; Τι θα τους λέγατε; Γράψτε μας επώνυμα στη διεύθυνση: 3gymmyt@gmail.com
Μετά από μια δημοσκόπηση πολλοί άνθρωποι στην χωρά μας ανακάλυψαν ότι μέσα στα γυμνάσια και λύκεια της Ελλάδας, το μεγαλύτερο ποσοστό των μαθητών καπνίζει λιγότερα από δέκα τσιγάρα τη μέρα. Τα κορίτσια ξεκινάν πιο νωρίς από τα αγόρια το κάπνισμα. Οι περισσότεροι νέοι της δημοσκόπησης (94%) γνωρίζουν ότι το κάπνισμα βλάπτει σοβαρά την υγειά.
Μας παρουσιάζονται λοιπόν οι λόγοι για τους οποίους το κάπνισμα υπάρχει : περιέργεια (27%), ενθάρρυνση από τους φίλους ή από τους συμμαθητές και άγχος (65%). Καθώς επίσης η συμπεριφορά των ενηλίκων καπνιστών (από το οικογενειακό συνήθως περιβάλλον ή ακόμη και από τους καθηγητές) την οποία οι έφηβοι προσπαθούν να μιμηθούν, υπονοηθεί στην ενίσχυση αυτής της κακής συνήθειας. Τα αγόρια θύματα αυτής της εξάρτησης χαρακτηρίζονται συχνά από μία αδιαφορία για τα αθλήματα, την τάση να καταναλώνουν οινοπνευματώδη ποτά και τη θέληση να γίνουν δεκτές από τους άλλους. Τα κορίτσια εμφανίζονται περισσότερο πρόθυμες να ακολουθήσουν τα κοινωνικά πρότυπα (απομίμηση ενός ηθοποιού ή ενός άλλου διάσημου προσώπου. Τέλος, η διαφήμιση των πακέτων τσιγάρων τα οποία, σε αντίθεση με τις διαφημίσεις σε άλλες χώρες της Ευρώπης, εξακολουθεί να επιτρέπεται στην Ελλάδα σε περιοδικά, στο μετρό, στα περίπτερα με αποτέλεσμα να επηρεάζονται πολλοί νέοι έφηβοι.
Ελευθεροτυπια 30/9/200
Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2009
Ανέκδοτα
Δύο φίλοι παίζουν γκολφ. Ο ένας από τους δύο αστοχεί και αρχίζει να βρίζει..
- (.....) να πάρει, αστόχησα!
- Μη βρίζεις γιατί ο Θεός σε βλέπει, σε ακούει και θα σε τιμωρήσει.
Μετά από λίγο ξανά αστοχεί και βρίζει πάλι..
- (.....) να πάρει, αστόχησα!
- Μη φέρεσαι έτσι γιατί ο Θεός θα σου στείλει κακό σημάδι..
Ο νευρικός τύπος αστοχεί και πάλι και συνεχίζει..
- (...) να πάρει αστόχησα!
Ξαφνικά πέφτει ένας κεραυνός αλλά χτυπάει τον άλλο παίχτη και ακούγεται μια φωνή από τα σύννεφα:
- Να πάρει, αστόχησα..
- (.....) να πάρει, αστόχησα!
- Μη βρίζεις γιατί ο Θεός σε βλέπει, σε ακούει και θα σε τιμωρήσει.
Μετά από λίγο ξανά αστοχεί και βρίζει πάλι..
- (.....) να πάρει, αστόχησα!
- Μη φέρεσαι έτσι γιατί ο Θεός θα σου στείλει κακό σημάδι..
Ο νευρικός τύπος αστοχεί και πάλι και συνεχίζει..
- (...) να πάρει αστόχησα!
Ξαφνικά πέφτει ένας κεραυνός αλλά χτυπάει τον άλλο παίχτη και ακούγεται μια φωνή από τα σύννεφα:
- Να πάρει, αστόχησα..
Συζητούν τρεις παπάδες, ένας από το Άγιο Όρος, ένας από Αθήνα και ένας Κεφαλλονίτης για το πως κατανέμουν τα έσοδα των εκκλησιών τους.
Λέει ο παπάς από το Άγιο Όρος:
- Εγώ πετάω στον αέρα όλα τα νομίσματα και όσα έρθουν κορώνα είναι του Θεού και τα δίνω για τις ανάγκες της εκκλησίας και όσα έρθουν γράμματα είναι δικά μου.
Λέει με τη σειρά του ο Αθηναίος παπάς:
- Και εγώ πετάω τα νομίσματα στον αέρα και όσα σταλθούν όρθια είναι του Θεού και της εκκλησίας, ενώ όσα πέσουν στο πλάι (κορώνα ή γράμματα) είναι σαφώς δικά μου.
Και στο τέλος ο Κεφαλλονίτης ο παπάς:
- Εγώ κύριοι συνάδελφοι κάνω το ίδιο που κάνετε και εσείς με πιο απλές διαδικασίες για να μη χάνουμε και χρόνο. Πετάω στον αέρα όλα τα νομίσματα. Όσα θέλει, τα κρατάει ο Θεός και όσα πέσουν κάτω είναι δικά μου!
Λέει ο παπάς από το Άγιο Όρος:
- Εγώ πετάω στον αέρα όλα τα νομίσματα και όσα έρθουν κορώνα είναι του Θεού και τα δίνω για τις ανάγκες της εκκλησίας και όσα έρθουν γράμματα είναι δικά μου.
Λέει με τη σειρά του ο Αθηναίος παπάς:
- Και εγώ πετάω τα νομίσματα στον αέρα και όσα σταλθούν όρθια είναι του Θεού και της εκκλησίας, ενώ όσα πέσουν στο πλάι (κορώνα ή γράμματα) είναι σαφώς δικά μου.
Και στο τέλος ο Κεφαλλονίτης ο παπάς:
- Εγώ κύριοι συνάδελφοι κάνω το ίδιο που κάνετε και εσείς με πιο απλές διαδικασίες για να μη χάνουμε και χρόνο. Πετάω στον αέρα όλα τα νομίσματα. Όσα θέλει, τα κρατάει ο Θεός και όσα πέσουν κάτω είναι δικά μου!
- Σας παρακαλώ, μήπως μπορείτε να πάρετε το κοτόπουλο να το ψήσετε λιγάκι ακόμα;
- Γιατί, τι έχει;
- Μου τρώει τις πατάτες!
Μια κυρία παίζει στην ρουλέτα αλλά όλο χάνει! Έχει μείνει μόνο με 20 χιλιάρικα και μονολογεί παθιασμένα "-Μα τι κακή τύχη σήμερα κι αυτή.. ".Κάποιος που κάθεται δίπλα της προσπαθώντας να την καθησυχάσει της προτείνει: "-Μα γιατί δεν παίζετε κάποιον αριθμό...όπως την ηλικία σας; ".Με το που τελειώνει την φράση του ο κύριος φεύγει. Λίγα λεπτά μετά ακούει σαματά, φασαρία από το τραπέζι της ρουλέτας. "Ίσως νίκησε" σκέφτεται και σηκώνεται να δει. Σπρώχνει τον κόσμο που είχε μαζευτεί για να περάσει και βλέπει έκπληκτος την κυρία στο πάτωμα και τον υπεύθυνο των στοιχημάτων από πάνω της να της κάνει αέρα! "-Τι συμβαίνει; Είναι καλά;" "Δεν ξέρω" ,λέει ο άλλος. "Πόνταρε όλα της τα λεφτά στο 29 και έπεσε το 36. Και τότε λιποθύμησε...."
" Πού είναι ο Θεός ; ".
Ο μικρός κοίταξε αριστερά , κοίταξε δεξιά , αλλά δεν έδωσε απάντηση.
" Πού είναι ο Θεός " τον ξαναρώτησε ο παπάς .
Ο μικρός ξανακοίταξε γύρω του αλλά δε μίλησε .
" Πού είναι ο Θεός σε ρωτάω ! " , είπε θυμωμένος ο παπάς .
Ο μικρός σηκώθηκε, βγήκε γρήγορα από την πόρτα , πήγε κοντά στον αδελφό του και του ψιθυρίζει στο αυτί: " Άσε μεγάλε ... υπάρχει πρόβλημα.."
- " Τι πρόβλημα ; " , απαντά ο αδερφός ;
- " Να ... έχουν χάσει το Θεό και νομίζουν πως τον πήραμε εμείς! "
Ο μικρός κοίταξε αριστερά , κοίταξε δεξιά , αλλά δεν έδωσε απάντηση.
" Πού είναι ο Θεός " τον ξαναρώτησε ο παπάς .
Ο μικρός ξανακοίταξε γύρω του αλλά δε μίλησε .
" Πού είναι ο Θεός σε ρωτάω ! " , είπε θυμωμένος ο παπάς .
Ο μικρός σηκώθηκε, βγήκε γρήγορα από την πόρτα , πήγε κοντά στον αδελφό του και του ψιθυρίζει στο αυτί: " Άσε μεγάλε ... υπάρχει πρόβλημα.."
- " Τι πρόβλημα ; " , απαντά ο αδερφός ;
- " Να ... έχουν χάσει το Θεό και νομίζουν πως τον πήραμε εμείς! "
Ήταν ένας τυφλός και μπήκε κατά λάθος σε ένα bar για γυναίκες. Κάθεται και νομίζοντας ότι μιλάει στο barman λέει:
"Φίλε, να σου πω το τελευταίο ανέκδοτο για Ξανθιές;"
Τον ακούει μια γυναίκα που καθόταν πιο δίπλα και του λέει:
"Φίλε, πριν πεις το ανέκδοτο πρέπει να σου πω 5 πράγματα:
1) η barwoman είναι Ξανθιά,
2) η σερβιτόρα είναι Ξανθιά,
3) η κοπέλα που κάθεται αριστερά σου είναι 1.90, Ξανθιά και έχει μαύρη ζώνη στο καράτε,
4) η κοπέλα που κάθεται δεξιά σου είναι Ξανθιά και μόλις προχθές αποφυλακίστηκε για φόνο και...
5) ...κι εγώ είμαι Ξανθιά...
Λοιπόν, θέλεις να πεις ακόμη το ανέκδοτό σου;"
Και τότε της απαντάει ο τυφλός: "Ε, άστο...άμα είναι να το εξηγώ 5 φορές..."
"Φίλε, να σου πω το τελευταίο ανέκδοτο για Ξανθιές;"
Τον ακούει μια γυναίκα που καθόταν πιο δίπλα και του λέει:
"Φίλε, πριν πεις το ανέκδοτο πρέπει να σου πω 5 πράγματα:
1) η barwoman είναι Ξανθιά,
2) η σερβιτόρα είναι Ξανθιά,
3) η κοπέλα που κάθεται αριστερά σου είναι 1.90, Ξανθιά και έχει μαύρη ζώνη στο καράτε,
4) η κοπέλα που κάθεται δεξιά σου είναι Ξανθιά και μόλις προχθές αποφυλακίστηκε για φόνο και...
5) ...κι εγώ είμαι Ξανθιά...
Λοιπόν, θέλεις να πεις ακόμη το ανέκδοτό σου;"
Και τότε της απαντάει ο τυφλός: "Ε, άστο...άμα είναι να το εξηγώ 5 φορές..."
3 Ξανθιές είναι μέσα σε ένα ασανσέρ το οποίο έχει σταματήσει .
Φωνάζουν όλες για βοήθεια ! Λέει η μία : Κορίτσια , έτσι δεν βγαίνει τίποτα . Για να μας ακούσουν πρέπει να φωνάξουμε όλες μαζί ταυτόχρονα ! Και φωνάζουν όλες μαζί : "ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ "!
Φωνάζουν όλες για βοήθεια ! Λέει η μία : Κορίτσια , έτσι δεν βγαίνει τίποτα . Για να μας ακούσουν πρέπει να φωνάξουμε όλες μαζί ταυτόχρονα ! Και φωνάζουν όλες μαζί : "ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ "!
Είναι λοιπόν ένας τύπος σε ένα ταξί , οπότε θέλει να πει κάτι στον ταξιτζή . Όπως είναι από πίσω του λοιπόν , κάνει λίγο μπροστά και τον χτυπάει ευγενικά στον ώμο με τα δάχτυλα . Ο ταξιτζής τρελαίνεται ! Χάνει τον έλεγχο του αυτοκινήτου , πέφτει πάνω σε ένα σκουπιδοτενεκέ , ανεβαίνει στο πεζοδρόμιο, περνάει ξυστά από μία γριούλα, και σταματάει λίγα εκατοστά μπροστά από μία βιτρίνα σε ένα μαγαζί . Γυρίζει στον πελάτη έξαλλος και του λέει :
" Μα είσαι τρελός; Κόντευα να πάθω καρδιακή προσβολή! "
" Μα κύριε , απλά σας ακούμπησα λίγο στον ώμο για να σας μιλήσω! "
" Χμ .. Ναι, ξέρετε, δίκιο έχετε, αλλά είναι η πρώτη μέρα που δουλεύω ταξιτζής. Τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια οδηγούσα νεκροφόρα ! "
" Μα είσαι τρελός; Κόντευα να πάθω καρδιακή προσβολή! "
" Μα κύριε , απλά σας ακούμπησα λίγο στον ώμο για να σας μιλήσω! "
" Χμ .. Ναι, ξέρετε, δίκιο έχετε, αλλά είναι η πρώτη μέρα που δουλεύω ταξιτζής. Τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια οδηγούσα νεκροφόρα ! "
***
Ένα κοριτσάκι, παρακολουθώντας για πρώτη φορά ένα γάμο, ψιθυρίζει στην μητέρα του :
- " Γιατί η νύφη φοράει λευκά ; "
- " Γιατί το λευκό είναι το χρώμα της χαράς και σήμερα είναι η πιο χαρούμενη μέρα της ζωής της ! " , απαντάει η μητέρα της , όσο πιο απλά μπορούσε. Το κοριτσάκι μετά από λίγη σκέψη , λέει : - " Τότε ο γαμπρός γιατί φοράει μαύρα ;
- " Γιατί η νύφη φοράει λευκά ; "
- " Γιατί το λευκό είναι το χρώμα της χαράς και σήμερα είναι η πιο χαρούμενη μέρα της ζωής της ! " , απαντάει η μητέρα της , όσο πιο απλά μπορούσε. Το κοριτσάκι μετά από λίγη σκέψη , λέει : - " Τότε ο γαμπρός γιατί φοράει μαύρα ;
GOLDEN RULES FOR EXCELLENT HEALTH
BY HELEN NTONI !!!
WHAT YOU MUST EAT: WHAT YOU MUSTN'T EAT :
YOU MUSTN'T EAT LOTS OF SWEETS
YOU MUSTN'T DRINK FIZZY DRINKS
YOU MUSTN'T EAT FAST FOOD EVERY DAY
YOU MUSTN'T EAT TOFU BURGERS
YOU MUSTN'T EAT LOTS OF JUNK FOOD
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)








